前言
·本文纯属个人对剧情的见解
·本意为帮助不理解本作断章剧情的人理解剧情和中心主题用，仅作剧情阐述和梳理以及少量科普。并不是剧情翻译。希望看的时候以理解因果关系和之乎所以为前提。部分翻译只是辅以理解
·暗荣洗白部分不予以多解释，懂的自然懂的，不懂的也无所谓要懂，因为结局是唯一的，过程洗白也不影响剧情的指引性
年表
厳島合戦
桶狭間の戦い（织田之章）=桶狭間の戦い（德川之章
関東出兵（上杉之章）=関東出兵（关东之章）
川中島の戦い（武田之章）=川中島の戦い（上杉之章）
信長上洛戦（织田之章）
観音寺城の戦い（近畿之章）
掛川城の戦い（德川之章）=駿河侵攻（武田之章）=遠江防衛戦（关东之章）=駿河防衛戦（关东之章）/ 六条合戦（织田之章）
三増峠の戦い（关东之章）
金ヶ崎追撃戦（近畿之章）=金ヶ崎撤退戦（织田之章）
姉川の戦い（近畿之章）=姉川の戦い（德川之章）
野田福島の戦い（织田之章）
三方ヶ原の戦い（德川之章）=三方ヶ原の戦い（武田之章）
小谷城の戦い（近畿之章）
長篠の戦い（织田之章）=長篠の戦い（武田之章）
四万十川の戦い（四国之章）
紀州征伐（织田之章）
英賀合戦（中国之章）
手取川の戦い（上杉之章）
上月城の戦い（中国之章）
御館の乱（上杉之章）
耳川の戦い（九州之章）
天目山の戦い（真田之章）
備中高松城の戦い(中国之章）
本能寺の変（织田之章）
神流川の戦い（真田之章）
山崎の戦い（天下统一之章）
賤ヶ岳の戦い（天下统一之章）/引田の戦い（四国之章）
小牧長久手の戦い（天下统一之章）
沖田畷の戦い（九州之章）
四国征伐（天下统一之章）
第一次上田城の戦い（真田之章）
人取橋の戦い（东北之章）
岩屋城・立花山城の戦い（九州之章）
九州征伐（天下统一之章）
郡山合戦（东北之章）
忍城の戦い（关东之章）=忍城の戦い（真田之章）/奥州仕置（东北之章）/小田原征伐（天下统一之章）
第二次上田城の戦い(真田之章•东西军）
関ヶ原の戦い（天下统一之章•东西军）/長谷堂の戦い（东北之章）=長谷堂の戦い（上杉之章）/石垣原の戦い（中国之章）
大坂の陣（天下统一之章）=大坂の陣（真田之章）
※战役中=代表同一场战斗 /分隔代表同一时间段 不同地方的战役
※四国之章：阿讃侵攻&伊予侵攻为半架空，因为元亲统一四国是信长死后开始的。所以时间地点都对不上。但四国之章的顺序与元亲统一四国的顺序是一样的。
剧情综述
剧情概要·主干X枝干
主干：关系到剧情日后展开整体走势的对话&CG
枝干：关系到剧情人物关系&人物去向的对话&CG
时间段和起到的作用参见年表
剧情概要·章节核心
部分章节有其核心思想剧情围绕核心思想展开
剧情概要·人物描写
描写人物性格的事件为以后的的展开铺路
剧情·全剧寓意
花和枝干以及季节。
花—主要是指樱花，象征日本武士道绚烂而短暂的美学。日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆。在此特指幸村实则也隐含比喻众多为乱世这个残酷季节凋零的生命。
干—暗喻家与国家，没有枝干则花不再开。没有家维持家业的人大家都干脆的凋零则更不会有国家。有了枝干，才会有花。而花开花谢的轮回是季节自然现象。要是没有了枝干这个自然现象更不可能存在，干与花分离悲痛万分，但却不能脱离泥土与花一起死去，因为干肩负孕育花朵的使命。这里特指信之和景胜，但这两人担当干的寓意是不同的。
季节—暗喻乱世，花开花落是季节自然现象。那么乱世就是残酷季节，使得盛开的花凋零。虽然明白，花开花谢只是自然现象。但仍然会为落花心痛，尤其是托载着花的干。
※注：大谷吉继的寓意也是花，不过和幸村的品种不同。是椿花。花落之时，一树山茶同时凋零，颇具壮烈、悲怆之美，被日本人誉为「落椿」，视之为武士的灵魂。满地凋零却完好如初的**，那是一种不眷恋生命，倾注热情追求永恒的壮志雄心。结合大谷吉继的另一代表物蜉蝣共同象征着角色主题“一瞬”
剧情/事件关联整合&详解
※阅读前必看说明
·本文仅说明事件串联和剧情展开等要素用以辅助了解剧情之用，大意会说明但由于战国人物关系错综复杂具体人物记事不予以详细说明，请自行参照百科。
·有部分人的剧情是由“诈尸的人”顶替了如北条氏康&井伊直虎具体查找资料需要查2个人才比较容易理解分别是 —北条氏康&北条氏政/井伊直虎&井伊直政（后者为被顶替者）
·本作有部分夸势力关联内容具体可参照年表
·因为暗荣洗白能力高超主要矛盾看不清很正常还是那句 若有不懂 请自行百科 贵圈真乱真要具体起来跟裹脚布一样的 而且有损游戏里塑造的光伟形象LZ还是缩了
·本作有部分剧情是由第三者评论带出走势的（一群未来眼光时势评论家）所以不能光看关键人物的对话去了解，第三者陈述的会在后面加上（XX/XX）
主干篇·中国之章
中国知略攻防战/百万一心/军师组的友情/时代流向
·调兵遣将细节请自行过目该战役条目中国之章的主干实则不光知略战争还有一个是见证时代流向但这个流向和大谷时常提在嘴边的不一样一句话言之 就是3代毛利挂在嘴边的记录历史。至于百万一心又是怎么回事？这个和毛利元就生平的记载有关，保护领民为领主使命 珍惜民众的生命。百万一心即为同心同德万众一心的意思 。
相关事件
知略
△瀬戸内の嵐
△戰術戰
百万一心
△戰術戰
△感想戰
△撤退命令
△高松城水攻め
时代流向
△官兵衛の真意
△中国大返し
军师组的友情
△友について
△感想戰
△半兵衛の死
△高松城水攻め
中国篇中心思想比较分散所以一个对话的信息量很大另外两兵卫的很多事件和织田之章有关需要关联阅读 而隆景和半兵卫则与天下统一篇有关
△瀬戸内の嵐
·主要内容就是毛利著名的严岛合战战前准备。毛利如何把陶晴贤钓来严岛然后如何利用周边军势把陶晴贤困死严岛的。这里说的海贼就是村上武吉，只答应借兵给毛利一天
△友について
·元就提到过去的友人弘中隆包的恩怨，弘中隆包作为元就的友人 基本是被元就逼死的 另外关于这位的事件帝国有不少 这里大概是因为剧情编排问题没法仔细交代了 具体可以翻阅相关词条了。因为弘中隆包是元就的知己 所以能试穿元就的计谋 但陶晴贤不听 最后陶晴贤和他的军师弘中隆包一起挂在严岛。无论是弘中哪个行动都是竭尽了忠义 但是元就说历史上 有才者都是孤独的 有才华又能互相理解的同时代基本没有 智者之间就如他和弘中隆包。注定只能对立不能相惜，
隆景：反过来也是有可能不是互相对立 而是因为各具才华才能互相理解而成为朋友呢
元就：因为互相察觉对方的才华然后互相理解并相信吗？希望你能有这样理解你的人出现
↑主要是为隆景日后和官兵卫的友情铺垫那个人就是官兵卫
△戰術戰
·该对话信息量较多首先是官兵卫似是而非的计谋，再是毛利百万一心的思想元就：织田军以羽柴秀吉的本队和羽柴秀吉的别动队两方面进军毛利家隆景：要是这边两方面应战的话简直愚蠢至极元就：是的所以只能时间差各自击破首先击破兵力较少的官兵卫比较妥当隆景：官兵卫当然猜到这样所以会在姬路城附近无缝隙的分布守备队。以巩固万全。但仅限一个方向城南附近因为地形难以攻陷所以没有配置守备队
元就：所以从这方面考虑一定会先攻陷这里但这其实是陷阱 守备队才是真正的伪装
隆景：把民众伪装成守备队真正的兵埋伏在城南附近。只要进攻过去就会将我们一网打尽
元就：只要击破伪装成守备队的民众攻入姬路城就可破解官兵卫的计策。姬路城别动队也会崩溃
隆景：不这样的话秀吉本队会进攻吧没有以民为敌最终成为胜利者的人
元就：原来如此毛利家就以隆景的策略为本次作战方针吧
↑倒数第二句百万一心思想见证。与后续的事件有呼应具体查看分类目录表
△感想戰
·智者惺惺相惜的伏笔对话同时也是本作时间线上第一个提到花和干的对话有比较深的寓意
官兵卫：你不想在战场上花散就别勉强自己
半兵卫：难道你觉得花太虚幻？官兵卫大人花谢一期 并不是终点，花开轮回只要枝干尚存。
官兵卫：敌人似乎也有优秀的军师指挥，但却有绕开民众避免民众牺牲的天真性格
半兵卫：但是官兵卫你喜欢这样天真的人吧我的话是喜欢的
↑剔除花开花谢的两句F L A G，后两句都是为官兵卫和隆景的友情（天下统一之章）做伏笔。
△撤退命令
·一是为日后半兵卫病死铺垫二是隆景和官兵卫两军师惺惺相惜铺垫三是秀吉不牺牲己方的战法与毛利百万一心思想的吻合点。半兵卫那句死于战场是真有其事三成：失礼了秀吉大人，毛利元就的策略（毛利的离间计有名 可以去自行查询相关事迹）我军背后的三木城背叛了。信长大人的命令停止救援上月城 火速撤退
秀吉：对上月城的同伴见死不救？
半兵卫：要撤退才行秀吉大人 这样下去很危险。而且这是信长的命令吧
秀吉：不行信长大人的做法是信长大人的做法我有我的方法
半兵卫：跟着秀吉大人真的太好了
秀吉：半兵卫你要去哪里
半兵卫：去准备救援上月城的官兵卫大人那里我好歹也是军师啊
△官兵衛の真意
·这段CG其实跟织田之章两兵卫死劲跟信长插F L A G有关也和时代的流向有关隆景：你应该知道信长的做法 无法统一天下官兵卫：我没有看信长所创造的天下我看到的 是更前方
隆景：更前方？
官兵卫：准备迎接战乱
△半兵衛の死
·和花有关的第一个死去的人是半兵卫往后和花有关的人死去也有花落的镜头暗示。另外这CG半兵卫的遗言会有理解你的人出现的那个人就是指隆景也对应元就之前的△友について
半兵卫：再等等马上 马上属于秀吉大人的天下就会到来了。
官兵卫：信长的天下要结束了
半兵卫：人之将死总有看得到的东西吧官兵卫
半兵卫：真相创建秀吉大人和大家都会欢快大笑的盛世……
半兵卫：你会变得寂寞吧官兵卫（就是我走了你在世上已经没有知己）但是 理解你的人一定会出现的……，
△高松城水攻め
·可以理解类似于下邳之战的水淹城池建立堤坝将城置于其中让水流不出来以此围城 用意是挫败敌方战意，以求不战而屈人之兵 减少牺牲 官兵卫这思想在天下统一事件 天下三策也有表述
隆景：他们在努力控制死伤秀吉是这样 他的军师也是这样
元就：你看来很欣赏黑田官兵卫你能读懂他的思想吗
隆景：我觉得他在等待时机。织田信长消失后的世界
△中国大返し
·秀吉领命攻打中国途中光秀造反本能寺信长被光秀打趴然后秀吉从中国大规模撤退往后就是山崎之战了。对应之前两兵卫和隆景给信长插的F L A G 这段也是天下统一之章的开场CG。但这段多了毛利后方追击与否官兵卫的旁白。官兵卫说的隆景是要见证时代变迁的人。而另一方面隆景也说了织田不会来了。可以见得他和官兵卫相互理解程度对应后来天下统一之章描写两人友情的分支。真正天下统一之章的预热在中国之章。
枝干篇·中国之章
△こ隱居
△俺たちの家を守るため
△記憶から呼ぶ声
△二条城の忠節
基本都是关原之战后续人物去向交代
△こ隱居
·这个简单前路早已无知己 空余只影在人间 那句我没有那个人那么温和说的是隆景
△俺たちの家を守るため
·关原刚结束清正就马上杀回九州平乱官兵卫说 连续战斗 你不疲惫么 是因为对三成的罪恶感？（所以要让自己这般疲惫借此忘记）
官兵卫：抱着天真想法是打不赢仗的你就一边休息吧
清正：我确实讨伐了我的朋友但更因为这样 无论如何都要由我保护丰臣的家。要在家康的庇护下让丰臣的家存活那么就必须讨伐背叛家康的人
官兵卫：但你将来呢？（又一 F L A G）算了现在先协力解决大友创造德川的太平盛世
↑清正还活着的时候德川还有点投鼠忌器不过他死后就呵呵了这个和后面△二条城の忠節也有关系
△記憶から呼ぶ声
·前路早已无知己 空余只影在人间 之二 路边小孩叫官兵卫こ隱居而官兵卫则表示 我不适合这名字 这名字应该是 喜欢读书或睡午觉 更温柔的人，然后缅怀已经死去的朋友。
△二条城の忠節
·德川和丰臣秀赖在二条城谈判的事件。这个事件也被暗荣做成过战斗是2代双剑豪的京洛动乱。关原之战十一年后德川和丰臣的会谈是德川要求秀赖出城去见他。小猴子唯一一次离开大阪城本来就身份上 秀吉是关白而德川是征夷大将军，小猴子出城去见德川于理不合外加人生安全问题小猴子他娘淀君是不允许的。但为了带小猴子出去和家康会谈清正答应会全程不离小猴子保护他人身安全。这对话的话清正已经是半个德川臣下而德川之臣另有席位家康要跟小猴子1V1 而清正死活不离开小猴子
清正：作为武士需要常伴在君主身边作为武士的头领的家康大人会理解我的心情的吧
高虎：你！家康：高虎够了 清正 我允许你同行 为秀赖公尽忠
↑就是 清正担心1V1家康会对小猴子不利 所以要寸步不离小猴子 但是你既然是世人认知的为德川尽忠的德川臣下 在主君面前对另一个主君示好外加对主君怀疑 所以其实这也是家康不爽清正的一个原因 顺带说 这次会谈清正和福岛是做了玉石俱焚的准备的。会谈结束后
高虎：清正所作所为不能轻饶他在天下的会谈上明显的表示对丰臣的忠心
家康：他讨伐了三成在此之后十年一直抱着这份罪恶感活下来了。即使被骂作忘恩之臣依旧为我尽忠职守一切都是为了保护丰臣。对比畏惧我而对我阿谀奉承的丰臣旧臣来说他的忠义令人敬佩。
高虎：家康大人？
家康：清正名副其实的是丰臣的顽强的厚壁只要有这壁尚在 我们无法对丰臣出手（关于壁 这个可以去查天下统一篇 三马鹿的关联事件目录）
↑顺带一说清正拉小猴子见完家康这次回去就挂了
主干篇·九州之章
三家之争/岛津霸唱/不放弃
主题是不放弃，与岛津经常挂在嘴边的赌博和岛津著名战术钓野伏相辅相成直接关联到最后的关原突破战。而三家分别是龙造寺家/大友家/岛津家 除了冲田畷之战 之战是对龙造寺外岩屋城/耳川之战 都是与大友家的战斗。外传柳川之战则是与锅岛直茂（东军）之战 是立花和岛津不共戴天的两势力联手之战。然后这里我也简单科普下好了，省得人以为立花誾千代和立花宗茂是兄妹。立花宗茂是高桥绍运之子，原名高桥统虎。立花誾千代是立花道雪之女。高桥绍运和立花道雪都是大友家的家臣。立花道雪没有儿子于是高桥绍运和他联姻后把他儿子“嫁”过去了。具体细节可以自行查阅条目。另外九州篇的对话实则在战场上不少而阵地的对话相对隐喻所以只能抓主干写了
相关事件
△初陣
△壯烈な記憶
△兜の緒
△鬼島津のバクチ
△父と子
△諦めない
△初陣
·这个的背景是大友宗麟狂信基督教导致家臣内部矛盾。一边要打倒进一边反对打岛津。主战派其中一人不爽，直接带兵去和岛津PK 于是岛津和大友打起来了。而这段CG就是岛津后期行动的铺垫。丰久和立花夫妇对战抱着玉碎的决心以换取岛津的胜利然后被义弘抓回来了。
丰久：伯父为什么拦着我！干掉立花这场战仗就赢了
义弘：然后你也死了丰久：只要岛津能赢我的性命算什么
义弘：能赌上性命一战的战争人生只有一次。你敢说这场就是这样？一边歇去
义弘：战斗中被打落头盔实乃武士之耻！
↑这个CG和后面关原突破战呼应。另外岛津战法钓野伏是需要饵抱着舍身的觉悟诱敌的。而丰久在关原就是这个饵。所以让他一开始就抱着舍身的精神以赢取岛津的胜利。被打落头盔是不熟的武士和最后关原突破战也能对应。
△壯烈な記憶
·对应初阵的那个背景介绍，大友就一二货。而这个二货搞出来的烂摊子高桥绍运依旧竭尽所能的为这个二货竭尽所能。
丰久：为什么会如此颤栗，战斗明明结束了。
义弘：小子你被绍运的气魄吓到了么那个人为了无能君主的命令来攻打耳川战前准备都没。一般人在这情况战前就已经放弃了。但他不但没有放弃还追杀大哥到最后。战争就是赌博，胜负到最后一刻都难以分晓。你一开始就觉得会输就已经决定了你后面一定会输绍运知道这点
丰久：绍运竟然是伯父如此尊敬的人，那么就由我打到绍运！
义弘：要说大话你先别在那发抖，连立花的小姑凉和小子都干不过，不许再擅自行动。
丰久：我想打到绍运和立花总有一天我要让伯父承认我
↑重点句是义弘的战争就是赌博要是一开始就抱着输的心态必败无疑。胜负不到最后一刻难以分晓。与关原突破战岛津绝地突破对应。深处绝境也不能放弃 更不能抱着必败之心战斗。关原困境 本来义弘已经准备和家康玉石俱焚了。但在丰久的劝说下敌中突破赌命一搏最后成功从关原撤退。这里丰久的想让伯父承认也是后来舍身行动的一个关键另外丰久在伯父的教导下成功习得不放弃技能。
△兜の緒
·龙造寺率兵攻打岛津兵力约3W 十倍于岛津。此战岛津用伏钓以少胜多一举击破龙造寺。龙造寺势在此战后元气大伤没落~灭亡。
义弘：龙造寺30000而岛津只有3000 根本不可能赢
丰久：伯父我也要出阵
义弘：不会打仗的小鬼来了也是碍手碍脚
丰久：碍手碍脚的话就把我丢下吧即使死也不侮辱岛津之名
丰久：这样我死也不会掉下头盔了敌方的将兵也会认可我的觉悟吧！
义弘：我说过了能赌上性命一战的战争人生只有一次。你不是要打到绍运和立花么？
义弘：这场战斗要赢 颠覆不可能事才是胜负最值得回味的
↑义弘先是一个否定再在最后一个肯定。实则是心中早有了计较如何去打赢龙造寺。同时这场以少胜多的战役也对应了上面说的胜负不到最后难以分晓一开始放弃就结束了。
△鬼島津のバクチ
·丰久亲眼见识到长辈们的实力，什么叫化不可能为可能。从此心中伯父形象又高大上了。同时习得不放弃技能LVMAX
丰久：战胜了10倍于自己的敌人。难以置信
义弘：小鬼你今天不抖了吗丰久：你又来教训我吗
义弘：连我的用意都看不懂你这辈子都赢不了绍运义弘：做的不错作为一个小毛头
丰久：我深切的感受到岛津的强大大家都是不气馁战到最后呢！所以这么强大
义弘：别得意了小鬼岛津尚未功遂 接下来是制霸九州 对手是绍运和立花
丰久：虽然绍运和立花的才华在我的十倍以上但我到最后都不会放弃！
义弘：那么我就读你赢吧要是你赢了我的得点也会很多
△父と子
·背景简要交代下。由于龙造寺倒台九州大势已经倾向岛津。于是岛津怒草大友但高桥绍运和立花家拼死抵抗。战线在岩屋城和立花山城。主要战线是岩屋城，然后岩屋城的守将是高桥绍运。此战岛津以50倍于高桥绍运的兵力攻打岩屋城。最后结果是绍运死战不降战死。岛津人多但也伤亡甚大，后续解说接CG
义弘：别冲过头小鬼 你以为你跟谁扛。他们到最后一刻都不会放弃的 轻敌一定会被反扑的。
↑这句基本把立花后来的不放弃和岛津的不放弃统合到一起了对应后来的吴越同舟。
△諦めない
·这个CG发生了什么事。其实就是绍运拼死拖住了岛津的战线而在他死战的时候宗茂向丰臣求援。虽然绍运兵少最后身死但他把岛津拖住了，最后丰臣军杀到来九州。岛津面对的就是大友&丰臣联军他消灭大友称霸九州也不可能了。所以义弘说绍运赢了。绍运用少量兵力耗费了他们不少时间对大友家尽忠最后保住了大友家并妨碍了岛津一统的步伐。另外就是这里义弘问丰久要不要放弃，丰久说不。实际情况等同于关原面对德川大军丰久依然不放弃这里面对丰臣大军只是个预热。
枝干篇
△吳越同舟
△子犬の記憶
△自慢のせがれ
△旅立つ息子
立花与岛津 关原之战后续处理
△吳越同舟
·本来关原之战宗茂的战线是在大津城（3代关卡）但把大津城打下了西军败北消息也来了。于是只能撤退撤退途中碰到关原突破回来的岛津与仇人共乘一船 。不过这里有个细节是 立花家家臣建议宗茂趁时岛津疲惫报了杀父之仇 但被宗茂斥责。宗茂主动对义弘说 你我现在都是丰臣军应该同舟共济 旧恨不予计较。而义弘则提议宗茂不回柳川封地与他共同到萨摩对抗东军。但宗茂以放弃自己的城池前往他人领地有违立花家家训拒绝了。义弘感服回到领地后派兵援助立花家。然后在此也有插曲就是锅岛直茂这个西军忽然背叛改投东军于是乎为了城池 立花与岛津联军就和锅岛直茂打起来了
宗茂：已经不在了吗？那个跟小狗一样的人誾千代会觉得寂寞吧
宗茂：他到最后都没放弃吧
义弘：你不在这里解决我吗？
宗茂：失去亲人的痛苦我比任何人都清楚
↑虽然暗荣的改编下变成这样了不过不离主题啦
△子犬の記憶
·和誾千代追忆丰久的事件
△自慢のせがれ
·这对话说来比较复杂。其一是对岛津天下第一大赌的交代其二是对胜负不到最后一刻不能分晓的交代。总而言之就是对岛津这一块的总交代事件起到“合”的作用下面我一个个点说高虎先是报忧然后报喜简单来说就是先棒打后给糖，本来对于岛津这个西军派最怕的就是家康的发难。所以对于高虎这个使者见面也算是一种未知的赌博。而高虎最后的话是家康不处罚岛津。首先你要要知道这个不处罚是多难。立花被易改、西军各路参战大名或是处死或是战死或是减封。要是当初岛津直接在关原放弃突破的话根本换不到这个结局。所以关原突破战实乃岛津的最大的赌博。这一赌看不到胜机但对应上面的胜负不到最后一刻不能分晓最后也不能放弃。另外是一个题外话这里说的是福岛给岛津拼死求情。但实际上给岛津求情的是井伊直政。井伊直政和本多追击岛津被岛津所伤依旧拼命向岛津求情，本来家康是要弄死岛津的但最终还是没下手。要是岛津当时没干这一架也没有这样的果。不过因为这一切开始都不知道所以才能称之为赌博。也对应不放弃赌博到最后一刻不知道胜负这一主题。所以义弘那句岛津赢了是对应整个主题最不容易的一句话
△旅立つ息子
·交代完岛津也要交代一下立花家的结局。结局就是宗茂在柳川之战后被加藤清正劝降交出了城池 然后被德川易改成浪人。失去了大名之位（另外 立花之前是家臣后面变成大名是秀吉封的）而宗茂对自己的际遇并无不满他说他不会放弃 总有一天让立花家复活。而这点他后来确实也做到了。家康惋惜其才往后恢复了他大名的身份。↑于是九州全章都贯彻的词就是不放弃 哪怕是置诸死地
主干篇·关东之章
固守领地/为保卫人民而战/家人&不能割舍的东西
·关东之章主要用处是探讨一个问题，能在乱世立足是否要成为恶鬼舍弃一切情念？不过实则是恶意满满的一章。要知道北条后来被灭得如此凄惨，就足以证明不能舍弃情念是不能在乱世立足的。且因为章节限制，北条风云录之一的河越夜战不能上场。于是就浓缩成对谦信和对信玄的主要战争。关于关东三国鼎立这个3代做的比较好。4代因为加入了别的因素都比较粗略。另外北条守城厉害外与氏康在与妻子的相处以及对亲子的教育良好所以主题才会选成守这样吧。另外氏康的老婆是今川义元的妹妹这个大家都知道的吧。氏康跟今川义元有摩擦的时候跟他老婆关系也很好，所以他经常会在游戏里提到我老婆的家。再加上早川殿和今川氏真的关系，所以本次的重点基本是议员死后和武田的斗争。另外关东之章的对话主要都是讨论式的
相关事件
△休戦の季節
△鬼になる
△鬼になる覚悟
△遠江の混乱
△信玄動く
△鬼にならぬための戦い
△虎の尾を踏む子犬たち
△運命の予兆
△負けない
△守りきって
△休戦の季節
·小田原城成为天下第一坚城的重要一步。谦信围攻小田原城 氏康采取守城方式最终结果是谦信吃不下小田原，退兵与氏康议和。另外就是，谦信本来不是要求三郎过去的。谦信要求的是氏政的儿子，但氏康把三郎送过去了。另外三郎在跟谦信之前已经被送过去武田那边一次了。
△鬼になる
·为了人民，能否成为恶鬼。这个是往后北条一直在探讨的问题。这里是第一次提出
△鬼になる覚悟
·讨论的重点是家康在义元身亡后和武田瓜分今川的领地的事。氏康说 当初松平元康（家康）也受过今川的恩惠，但他现在毫不犹豫的要瓜分掉今川。而信玄也是如此，为了上洛而逼死自己的儿子。顺带一提好了 武田信义和他爹闹不和是因为他爹在今川死后对今川的处置问题。最后的结果是信义死了变相被信玄逼死。氏康：乱世在逼不得已的时候不得不成为恶鬼，但是相对的没有一定的觉悟是无法成为鬼的。
甲斐姬：我最讨厌鬼了！
氏康：当然也有她这种人嘛。
△遠江の混乱
甲斐姬：居然要击溃以前侍奉君主的家，家康果然是恶鬼！你说是不是！！！
早川殿：甲斐、别这样。乱世善恶难断，直虎的家里也有各种各样的事情吧。
直虎：义元大人过世后的今川家连防卫远州的力量都……虽然这样，不过井伊家太弱小。难以对抗武田和德川家。
早川殿：今天的朋友、明天的敌人。虽然很悲伤，但时代就是这样
甲斐姬：喝破！！！这种消极的态度我绝对不要！
直虎：甲斐她好激烈，不过看起来好帅。
早川殿：是的 她很男孩子气
↑重点句就是早川殿那句今天的朋友 明天的敌人 乱世就是这样。以及乱世善恶难断。
△信玄動く
·今川义元死后领土被信玄和家康瓜分，上面也说了吧。受到攻击的今川氏真像氏康求援。
风魔：今川终于要完了
氏康：好像是啊
风魔：那么就放着不管，给老虎喂食就不用被老虎咬到。
氏康：义员那小子是我的亲戚，在他被老虎咬死之前我去把他捡回来。
风魔：你不是要成为鬼么
氏康：哼 胡说什么呢
△鬼にならぬための戦い
·最后今川家还是灭亡了，不过今川氏真被氏康保护起来了。今川的领地被武田和德川瓜分。直虎成为德川的家臣
甲斐姬：主公明明肯定了乱世生存必须成为鬼，但是到最后也没舍弃今川呢。
早川殿：父亲有成为鬼的觉悟，但是父亲并不是鬼。他为了不成为恶鬼在乱世中拼命战斗。
↑没法舍弃什么而战最后什么也守不住的FL A G
△虎の尾を踏む子犬たち
·这事件的前提是信玄率兵攻打北条，不过氏康死守信玄多日攻不下。于是回老家，然后氏康的儿子们就开始追击信玄。不过信玄什么级别的猎物。这个感觉3代三增卡做的比较好。为了避免追击老虎的儿子们被老虎咬死，氏康当然是去援护。
风魔：小狗们很精神的追着老虎
氏康：一群笨蛋，闭嘴撤退就行了。小子们和信玄的级别差异太大了。
风魔：这次看来只能放弃了
甲斐姬：怎么可以舍弃家族氏康：毫无胜算的情况下派出增员只会增加无谓的损伤
甲斐姬：我不会输！我再也不要输！我不要主公再次变成鬼！
早川殿：有成为鬼的觉悟和成为恶鬼本身并不一样。我想回应有这样觉悟的父亲。
↑氏康有成为鬼的觉悟最后却没成为鬼。而风魔反复质疑氏康要不要舍弃亲人成为恶鬼是和他和氏康的契约内容有关。简单来说就是风魔在试探氏康。因为没有舍弃什么 最终什么也得不到。这个关于鬼的讨论实际上是后面用来反衬那些舍弃了很多东西最后得以幸存的人的，最好的比喻就是家康。
△運命の予兆
·为什么氏康说完那句成为恶鬼 才怪 就来一个吹风的镜头。就是为了后面打脸啊
△負けない△
守りきって
·两个并起来说是因为前一个没有什么可书性第二个有两句话有比较深的FL A G
甲斐姬：主公和公主大人都是我重要的家人，所以我要保护你们
氏康：你非要跟来的话也可以，但答应我不要死。活着见证这个乱世的结束。=
↑第一句是对应天下统一篇CG天下统一甲斐姬对战后处决对早川殿的庇护。说的是，我去丰臣，你留在关东。虽然历史上这个时候这里根本没有早川殿，早川殿应该一早就去投奔家康了。不过那段CG用了半架空半史实归属融合。甲斐姬是猴子的侧室。那么甲斐为了保护早川殿说的就是我去丰臣你去德川，其意思不用我明示了吧。然后氏康那句 活着见证乱世的结束甲斐确实也做到了。
主干篇·天下统一之章
支线X主线内容叠加信息量庞大的一章 需要分步骤和组合说明。
·1 天下统一之章的某些组合是有特殊含义的
·2 天下统一之章作为本作“合”的存在
·3 对话内容较杂 部分是阐述理念 部分是关乎剧情 部分是人物支线 需要混搭阅读
之二 丰臣的未来与力量战法
关键词：时事评点
F L A G环节，给不懂历史的心理玩家来点心理准备。事实上是告诉你，秀吉天下不稳。信长对手下的控制手段极强，用力过度糟了反扑。秀吉和家康时期也不是一步稳妥的。秀吉比家康更不稳的原因之一游戏里想要表达的就是秀吉用大军压境围城这种威胁的手段难以使人心服口服。在这个信服方面并没有和家康相提并论。不过关于秀吉急进统一天下，小牧长久手结束后的CG有提过。秀吉的意思是我的命不长了，要加快脚步所以和家康议和。但这段还是和下面的事件一样，未来日记型。试想你当时是秀吉，你会用你命不长的软肋跟你对头讲和么。本身意识到自己命不长来说就非常的未卜先知。另外这里说的丰臣军的物量作业。根据就是秀吉打四国、九州、小田原用的兵力都是十几万或以上。虽然，四国、九州、关东全部服软跪了。不过实际上也有不受影响的用户，最直接的就是家康（因为小牧打到最后 家康蒙受的损失也不大 实力没有受损）。秀吉为了和家康议和把他娘送给家康做人质，家康答应了。后来家康在秀吉手下，虽然迁封了不过受领关东，领地变得更大了。然后又由于秀吉急着当天下人，很多事情处置比较粗糙。没有斩草除根，另外他本身是企图用亲信来维持统治的。不过由于他出身低，亲信不多，忠诚度也不高。所以他一死就全数崩盘。
相关事件
△1 いつか見た夢
△2 天下三策
△3豊臣の天下
注：皆是指向家康不稳和丰臣军的力量辗压持久性问题的预告式对话
△1 いつか見た夢
·前面属于人物分支 就说重点句部分
三成：你觉得拥有和秀吉大人对等力量的家康会一直受制于秀吉大人么？我想一直保护秀吉大人所创之世
↑第一句根本不是疑问句 顺带给观众铺垫以后家康会反
△2 天下三策
·官兵卫的天下统一三策。以数量为基础 先以力量辗压示威其他大名 以撼动他们顽抗的心促使他们降服，此为上策。 中策 围而不攻 以数量和围城挫败对方战意使对方降服。 下策 力量彻底蹂躏对方消灭火种。以上三策均以压倒性的兵力为前提
△3豊臣の天下
·还是 丰臣天下难以长久的铺垫性对话 依旧只说关键点
高虎：看到没 吉继 那就武力威胁 秀吉以数量压制的天下的方法 难以聚拢人心
吉继：秀吉大人在那个时候已经做好觉悟了 哪怕是采取威胁的手段
高虎：但是 秀吉死后 丰臣的崩溃已经可以预料了
↑其实一整段都不对题，丰臣崩盘的原因最上面也说了。但总不能直说吧，于是只能把责任推到物量作业上了。简单理解就是，秀吉一个人支撑整个丰臣震慑整个丰臣。他死了根本没人可以代替他进行这个物量威吓。其直接原因都是指向丰臣根基不稳，本身和物量作业关系不大。至于无法聚拢人心一点实则是和秀吉那个亲信统治的体系有关。然后亲信统治的核心又和五大老和三马鹿有关。受过物量攻击洗礼的岛津和长宗我部都没什么反叛动作不是么？所以问题不在这里，但为了易懂只能往这里推。
另外 不在对话环节的F L A G也是有的 东北之章第三关
↓
政宗：这大军就是秀吉本身。除了他以外无人能以统帅，只要他一死世间又会再度变得混乱。无论谁是上位者，只要人民能活得好就好。我想构建这样的世界
核心篇·天下统一之章
之三 人物塑造&人物组合事件
关键词：辅以剧情展开
天下统一之章主要高潮就是秀吉亲信内乱和德川外力介入下的关原之战。除此之外天下统一的关卡相对比较平淡，算是地方篇的终点与新的起点。起点主要交代了地方篇后续人物事件。终点就是都被划分到丰臣旗下了。分支和主线交杂容量庞大，虽然暗荣已经插了很多事件上去但依然是不够的。部分内容还是要靠战斗对话加以理解。所以从这章开始会涉及到战斗对话的部分。也因为要交代后续人物的结果，所以秀吉天下统一的动作比较流程化。简单来说就是，要打这里就这么个步骤就去打了。别的都是交集过来的人物支线。由于主要矛盾之一子嗣决裂已经交代了。秀吉本身统一天下的决心和大志也相对直白，就不重新强调了。往下要叙述的是各种不同组合和主题的人物。对话和战场没有特别交代的均PASS，留到地方篇交代的也PASS。
个人线
和个人理念有关，与主线混搭进行。需要对个体有所理解才便于理解剧情和分支，所以需要优先阐述。下面列出的几个人的性格/思想以及观念 很大程度左右其他人和故事的展开。但也有例外，如—小少将和岛左近。小少将是要传达一种思想，而岛左近则是要反应一种精神。这类属于对主线和分支影响不大的人物描写。对主线影响较大的是石田三成和德川家康。而大谷吉继，则更接近人物塑造。会结合地方篇和战斗台词&事件整体来说明
岛左近
·本作关于左近和三成的事件并不是特别多，正面交错的大概就一个三成に過ぎたる者和天下分け目の大バクチ。三成に過ぎたる者这个事件虽然简单，说的是三成去请左近的。但这个事件的信息量非常大。这个事件发生了什么呢？左近在钓鱼，三成在他背后站了一天没说话，等左近开口发难了。三成表示他被朋友告诫要他注意他傲慢的态度。左近早就知道他是来请他的，继续发难。这时候三成抛出一句，俸禄是2万我的一半。左近则说你觉得高俸禄就可以收买人心，确实傲慢。走去看了三成站着的地方的脚印，三成的脚下深深扎在柔软的土地里，身体动也不动地，可以看出他一直在这等了很久。然后左近就答应效忠了。这个事件实际表达了什么。其一，三成不善言辞，即使卸下傲慢，待人接物还是非常木讷。就像他是诚心想请左近的，但他口头表达不出这个意思直接拿俸禄说事。乍看起来就跟用钱压人一样，但左近这里的表现先是不屑，再回头观察这个人。他发现了这个人的诚意，但这个人不善言辞。这里先打住，说说本作三成请左近出仕的原因之一—吉继的劝告。早于三成之前吉继已经和左近进行过交流。然后在四国征伐的战场对话中，吉继对左近的评价是既有勇武和知略也具备对人性的了解和理性。吉继对三成的评价是过于傲慢，容易树敌。三成去请左近，吉继起了很大作用。因为前面说到的左近对人性的理解和理性。他看出了三成的本心。所以他答应为三成效命。但左近对三成也不是单纯的主仆的保姆关系，在本作里三成本作依是义病毒传播者。他引发的连锁反应就是，他对秀吉忠义，理解他的人对他忠义。那么左近这种对人性有一定理解和具有理性的人。在三成身边的角色注定就是一边理解体恤外加保姆。（想想关原东军他和吉继对不满三成言行的宇喜多和小西的劝说吧）。另外由于这次杭濑川没了，于是集中在关原爆发最后的忠义。关原之前和吉继的对话实际上就已经明白这是一场死战。再回想下，左近在武田侧时期对家康的评价—恐怖，可以让那么多人为他而死。而这里对三成的评价是没有人望、战力、肯定打不过。说到这里已经可以有结论了，编剧对这个人的塑造是。感于主君知遇之恩也了解其忠义，即使具备理想和对人性的认知。了解主君的不足和战斗的走势依旧对主君尽忠到最后一刻的义士。和他相关的事件谈不上和主线多大关系，但是他的忠义和三成的忠义是有所串联相辅相成的。
石田三成
关于他的事件很多，非常多。主要都是和吉继以及清正正则有关。也是天下统一之章主力塑造的角色之一。不过他的事件虽然多，但指向性明显所以也不用逐一例举。首先，角色塑造。1对秀吉忠心耿耿、2傲慢、3不善言辞、4难以收敛对他人的态度。这几个结论是最直观的，也是游戏里其他角色对他的评价，却不是暗荣想给他的评价。首先从表达角度来说1＞234.然后这作三成虽然不经常喊义，实际上还是离不开义病毒。关于这点要看被拆到真田之章的忍城之战。好吧，说到忍城，继续先打住。来说丰臣（秀吉）经常会用的一个手法，围城和一夜城。在暗荣的理解下，这是一种挫败人士气不战而屈人之兵的手段。最终指向是不战而降减少牺牲。但这到底还是建立在压倒性的物量差之上。然后这里又有问题了，这只是一种挫败人心的威胁手段。就算抱着不牺牲人命的前提，也无法令人心服。结论而言，这是物量的胜利。和义没有什么关系，那么义是怎么回事？结合2代的剧情，义的胜利应该属于一种最终理想。是在统一所有领土后的大一大万大吉，人人为我我为人人的一种理想境界。本作虽然没有明确提及。但忍城之战三成有一句台词，现在暂时还是物量的胜利。再加上他斥责家康不义，结论应当也是如此。另一个确切体现点就是他领便当那个CG。这个CG也是有说法的，三成兵败后藏于农家，最后被捕有几种说法。比较出名的2个，一个是田中吉政威胁说不交出三成就屠村。一个是被人出卖了。游戏里的表达应该是第一个，因为三成知道屠村的事情后就自首了。打住了那么久，说了那么多。想表达的无非是，三成的理想是美好的，出发点也是好的，对秀吉也是忠义。不过由于直观的角色塑造2、3、4导致三成身边的朋友出现两极分化的现象。虽然正则和清正本作塑造是和三成互相理解并与之一战的，但对他本身的做法并不认同。幸村、左近、吉继等人则是三成的死士。清正和正则侧，属于理念不同赌上自己理念与之一战。左近等人则是士为知己者死，理解好体谅三成。这两批人从不同的角度反应三成的优点和缺点。优点前面也说了，缺点当然就是接人待物。虽然本作把他和清正的主要矛盾扣到家康身上，但他对他人的敌视不假。这种态度容易树敌。再来说个战场对话，山崎之战遇到吉继后吉继对他的评价就是。傲慢，虽然优势，但已经觉得自己赢了，以后会因为这种傲慢吃到苦头。而游戏里他再三表示不想失去朋友，不想和清正交恶但最后依旧不肯透露真心而言，这就是他性格固执之处。说到三成的朋友，不得不提一下被拆到真田之章去的义之三人组。天下统一里这三人交集不多，但既然提到三成那就顺便说完吧。其实这三人口里的“义”是有一定的方向性，并不只是忠义。更多的是一种对乱世蛮不讲理权势的一种抗争态度。说了那么多，总觉得这角色可以用傲而不骄概括。但内里又不太一样。具体的上面都说了，总结不好写，但这段文字整体应该还算好懂吧？
大谷吉继
本作塑造上花了最大心思的角色。事件比石田三成更多，而且即使不是直接和他有关联的部分对话实际上也是对他有指引性的。注意，是对他不是对观众。这部分主要体现在近畿篇。由于塑造上是没有情绪大起大落的淡薄型角色，比较难马上看出这些事件对他的影响。必须对上他后面的对话和事件才能有所总结。在近畿之章对他有指引性的事件已经全部列出来了，有兴趣的可以看看。先不说这些事件就大谷吉继这个人编剧塑造的形象和内在大概是怎样的呢？首先必须说他的人生观。他认为，人是不能反抗时势的。如果非要反抗时势一生只能有一次。然后是他对梦想的看法是人生一期一梦，梦碎花落。近畿之章也提过他的性格方面是随波逐流，相对比较被动但有自己的看法。游戏里表现他这种价值观的事件在故事中没有明示，流浪演武的事件是提到过的。另外关于他梦想的话题，见组合详细分析。
PS大谷吉继在角色定位上扮演的是本作隐逸贤者的角色。他的很多话说出来都是铁一样的flag直指结局。
德川家康
关于家康的理念，德川之章也说了不少，这里就不复述了。就说天下统一他的表现。由于小牧是没有德川军的，所以只能从战场台词观察了。小牧作为秀吉和家康天下统一的交错点，家康在这场的表现是准备和秀吉死战到底争天下的。家康争天下的觉悟，德川篇也说得很清楚了，这里不废话了。主要是战后秀吉和家康谈判的CG。小牧秀吉和家康讲和的前提是摆平了家康力挺的织田信雄。这里顺带说一下信长死后的几场争产战。秀吉拥立的信长的后代是信忠的三岁娃儿（信忠本能寺挂了）。胜家是信孝、信雄本身是和信孝争遗产跟秀吉站一起的。但秀吉和胜家冲突到最后信孝和胜家都挂了，秀吉日益壮大信雄就去找家康帮忙跟秀吉打。本来家康也是有野心的，给他这么个机会他当然上啊。秀吉虽说一开始打着跟信长报仇的旗号干掉了光秀，但从他拥立一个三岁娃儿来看其用心也很明显吧。两个人各持一理小牧打了起来。另外虽然游戏里看不出，这场仗打的相当久。就是因为打了很久所以秀吉先才去抽了家康的中轴信雄。让他失去主动权，之后再跟家康议和。秀吉跟家康议和诚意不假，母亲都送去当人质了。所以CG里面那态度其实也不是盖的。那么其实家康在这场后表现的是什么态度呢。他跟秀吉互相理解后降服了？他跟秀吉互相理解暂时降服了？其实都不对，这作家康对秀吉的态度还是敬佩的。他觉得秀吉可以统一天下，天下也太平跟他打手下也能实现没有战乱的太平盛世。也就是，虽然是有野心。但是只要心中的目的达到了就算不是由他来引导太平也可以。但是后来秀吉死了，然后关原之战东军的CG“天下人の覚悟”这个CG相当值的一提。从CG表现上来看这里片段的表现似梦又似现实。秀吉对家康说的是，我心中早有万人之墓，但是我不能停步不前。我要背负成千上万的怨恨前进，不然这上万的墓碑还得继续增加。这段之后就是三马鹿决裂外加家康表决心。其实这段CG想说的是秀吉给家康立决心。加上家康本来就有非常坚定的太平盛世理想，所以当机立断的说了句“秀吉大人，下面就交给我吧”其意思应该是，秀吉大人你的觉悟由我继续背负 （言下之意 你的子嗣已经靠不住了 剩下的我接手了）。抛开历史种种不谈，游戏里秀吉对家康是信赖的。但谁会自愿拱手相让打回来的天下，所以这段CG前半段很不真实不给你个明确指标。你爱怎么想家康这个觉悟都可以。另外本作最囧的是把三马鹿决裂的主要原因都推给家康了。这不能怪暗荣，朝鲜那点事真的上不了台面，但总得有个方向性方便玩家理解不是么？于是变成都是家康的错了。反正暗荣眼里，家康是可以为了太平背负一切骂名的，也不用塑造得过于感性容易理解了。
小少将
同样是本作塑造上相当卖力的角色。天下统一主要的两个事件“戦国の鎮魂歌”和“反骨の女”其一个和元亲的问答依旧是对她日后的启蒙。顺带元亲这段对她的批语是你已经学会抵抗不幸了。这个和她后面抵抗时势的行动很有关联。撇开抵抗时势不说，这个角色想要表达的是什么呢。就是—不屈服时势，缅怀死者带着已逝者的意志与时势抗争。具体爆发点是关原之战和大阪之阵。关原之战前的事件“反骨の女”高虎策反小少将的事件。（顺带 高虎出仕家康后主要掌管谍报，因此这里找小少将内应是工作 家康那个CG汇报是他大概也是因为这个原因？）这里她明知三成不利依旧选择留在西军与不幸和时势抗争。按照关原的时间线，元亲已经死了。所以她这段已经是变成肩负亡者意志与时代抗争了。关键句“我已经决定好了，要连带他们的份一并抗争”。至于大阪之阵，必须打真田之章去感受。她那里和高虎有对话。意思是，虽然大家都死了但他们的意志都活在我心中，我要铭记他们然后抗争到底。意识而言某种程度上和义组3人那个抵抗蛮横无理的时势有微妙的同步
甲斐姬
如果说，早川殿是北条家族团结的代表物。那么甲斐姬就是北条精神的贯彻人。北条本作主要精神就是守护。虽然最后没守住，不过本作也有个主题背负死者的死而生（例子很多 这里不细致列举，即使是两兵卫那种 也是背负死的生）。继承氏康守护精神的就是甲斐了。她为了保护早川殿去了丰臣。她在丰臣也要为丰臣而战保护现在，因为剧情里不足没法细节上有所交代。另外她在北条被围城的时候吼的很大声的一句话是绝对不对物量低头，这也和蛮横无理的时势抗争的那几个有微妙的同步。再看甲斐姬本作的塑造其实很乐观向上。两次跟权势抗争，一次是失去了重要的主公一次是和原来的朋友敌对。依然贯彻自己守护现在的信念，塑造上是不是和某个红色的枪兵有点像？只可惜，还是剧情不足，甲斐的交代有头无尾了点。
主干篇·天下统一之章
之一 三马鹿（加藤清正/福岛正则/石田三成）
关键词：子嗣决裂
天下统一之章高潮部分关原之战首当其冲的主要矛盾
相关事件
子飼い、血気に逸る
子飼い、意気込む
△1小ちな亀裂
△2四国討伐（藤堂高虎/大谷吉继）
△3ひび割れた友情（石田三成&加藤清正/大谷吉继）
△4壁
△5逃れえぬ流れ
△6九州国分
△7同志
△8友たちの覚悟
△9天下人の覚悟
注：△的为分裂相关直接F L A G或事件
除了开始的两个其余全部以暗示方式预兆或展现未来的分裂结局
△1小ちな亀裂
·小牧长久手结束后秀吉与家康议和 三马鹿的讨论。
福岛表示：家康成为己方后秀吉的天下可定
清正则表示：表面上像正则说的但他看到更深层的方面。他觉得秀吉信赖家康。家康的人望和实力之大令他们在小牧苦战秀吉已经看到了未来天下的走势。而秀吉并没有亲子嗣，秀次只是养子能让秀吉的天下安定的只有家康一人
三成：三成高度敌视家康并表示拉拢最大的敌人的行为不可理解令人不悦。
↑※第一次为家康问题闹不和（史实这3人不和其实也有别的因素想深入了解还是自行翻查资料以上仅是游戏对话内容）
△2四国討伐
·日后分裂先见型F L A G对话 与之关联的事件见△7同志/△9 天下人の覚悟
高虎和吉继讨论三马鹿并插上分裂F L A G仙人指路级对话前面几句并不重要后面两句才是重点
高虎：关系越好一旦出现裂痕后被分裂的更彻底假如我与他们敌对就让他们疑神疑鬼互相猜忌
↑俗称死亡F L A G
△3ひび割れた友情（石田三成&加藤清正/大谷吉继）
·强调三成敌视德川势的F L A G对话与清正因德川裂痕加深&三成的性格描写
首先是高虎来见吉继三成感到不悦然后清正则说 现在德川是盟友 他来助阵合符常理
三成表示：高虎要是是敌人的话就麻烦了
清正：你还在敌视德川现在德川是我们的盟友你态度谨慎点
三成：失敬我没你这么"不"亲德川、
清正：没人要你这么说吧随你便吧
之后大谷的到来询问三成是不是又和清正吵架了。三成说他并不想这样只是蹭得累而已
大谷：你有时候太过于傲慢这样下去 你会失去朋友的←F L A G
三成：吉继我该怎么做 我不想失去朋友
大谷：你率直的说出来就好不过你是到最后也不会说吧（死蹭累盖章）
↑从对德川敌视的升级到吉继的话整篇铺垫
△4壁
·清正的造“家”论三成继续对德川针锋相对继续以德川为摩擦点深化3人的矛盾
清正：秀吉是台利家是柱 有他们支撑着才有我们的家
三成（发难）：德川是你这比喻的哪部分德川有必要么
清正：德川是壁是可以统帅各路大名的壁
三成：这个壁真的会保护我们么？不是把我们分隔令人畏忌的壁？
↑无视后面福岛来带动气氛的对话无疑是裂痕加深的F L A G
△5逃れえぬ流れ
·清正和大谷讨论三成和家康关系的对话“以防万一我们反目那家伙交给照顾”的死亡F L A G
清正：最近三成的态度你怎么看他对家康敌视的态度过于明显。秀吉的天下家康必不可缺要是秀吉不在了家康的责任会变得更重。为此我们要更加跟他搞好关系。要是秀吉不在又与家康敌对丰臣将会被轻易摧毁。
吉继：家康有实力有人望。但是他是为了自己目的不择手段的人。或者这只是家崩溃迟早的问题而已，即使这样你们还要相争吗？
清正：并没有准备相争他只不过觉得我的忠告很烦而已
清正：假如这是假设 我跟三成争斗 你能跟着三成吗？正则一定会跟着我 只留他一个会很寂寞的。
↑
历史上三成和大谷如何如何不说剧情里表现如何如何不说就这个对话是清正给自己和三成三成和大谷的F L A G 先是反目。后是吉继跟着三成的交代事件之一（之二之三的是枝干人物塑造和去向交代这里不提）
△6九州国分
·三成主动疏远清正的事件到这里基本是分道扬镳了
三成：九州分成这样这样佐佐成政虽然受封肥后不过他坐不稳的 他失败后你就是肥后的国主了
清正：你这么想跟我分开
三成：我没有这么想
清正：你记着这点我为了保护丰臣什么事都会做即使远在肥后 你要做错什么事我马上就会赶过来←F L A G
※天下人死す
↑这个单独提出来说是因为不关联三马鹿决裂但有说到家康的。
三成：家康是发自内心的悲痛但是 他明天就会变。为了目的，眼泪和情感会毫不犹豫的舍弃。
△7同志
·三成保姆一二号机的对话从对话得知剧情的事件与△2呼应
开始的陈述为三成救出战（2、3代均有的关卡建议回顾）后左近来访吉继
左近：殿下与清正、正则的关系修复已经不可能了暗地里从中作梗的恐怕是
吉继：藤堂高虎那个人为了自己主子会不择手段即使这会让旧友陷入困境子嗣分裂导致时代流向大幅倾向德川
左近：我向殿下进言了只要暗中杀了德川一切就可以解决。但殿下根本不听要正面决战。决战所需的人望、战力他完全不具备。简单来说就是意气用事的大蠢货虽然现在说有点迟了，你对把我和殿凑到一起人怀恨在心。是吧，吉继
吉继：放心吧我最后 至少要抵抗一次流向、
左近：太好了就算意气用事 三个人一起 至少能干点什么吧
↑
高虎的想法早就跟吉继说过了所以前面一段是呼应。后面一段则是死亡F L A G
△8友たちの覚悟
·和吉继的友情和清正决裂后的友情顺带呼应吉继之前说过的你不会说出本心的即使到最后 承上启下的还有清正的 丰臣要活 必须依赖德川 以及你做错事我会赶过来和为了保护丰臣 我什么都会做。标题说的覚悟不光指吉继 还有清正一个是士为知己者死的觉悟 一个是即使杀死朋友也要捍卫家的觉悟，比较长 就说几个关键点
吉继：你赢不了家康 你无大将之风 但我想支持这样的你 这样一心一意保护丰臣的你 这性命 托付于你←2记死亡F L A G 另外 此对话其实与之前+近畿之章渲染有关 属于人物塑造支线
清正：最后的忠告你真的要跟家康斗么
三成：我在秀吉死后确信了家康无论做什么都一定会摧毁丰臣所有基业
清正：你疏远我在九州的时候这个命运就决定了吧（与△6呼应）
三成：不是清正 我是想你成为壁 代替家康 成为保护丰臣的壁（与△4呼应）
△9天下人の覚悟
秀吉渡河那段严格来说和三马鹿无关第二段高虎禀报三成被福岛、清正袭击子嗣决裂。算是官方给的正式版交代
主干篇·东北之章
野心/脱变/龙翔在天
·从三代开始对政宗的描写就倾向于脱变。尤其是野心的脱变，从称霸天下的雄心壮志到壮志未酬不得不屈服于时势。在独霸天下和支撑天下中挣扎，虽然最后屈服依旧有所升华龙翔在。片仓小十郎在本来就相当于伊达的谋士，不光负责战场帮助政宗出谋划策杀敌退兵，还要负责给政宗指明前路。这里都有相对的表现。政宗的脱变上他担当了相当重要的角色。奥州线的关于政宗的野心动力相当大的一部分是因为他父亲。顺带八卦一下好了，政宗的父亲（辉宗）有两个儿子。他老婆义姬是个牛气的女人，本来他们都喜欢政宗。但是政宗得了病，一只眼睛瞎了。之后义姬就变得不喜欢政宗了（其实还有其他因素），改为喜欢二儿子。并且希望二儿子可以继承家督。于是兄弟党争。辉宗喜欢政宗，而且在那个年代因为子嗣党政而招麻烦的例子比比皆是。于是辉宗急流引退，盛年之时就禅位给年轻的政宗以示他对大儿子的支持。多少要结合到家庭因素，往游戏里看政宗对父亲的死的表现。另外就是，奥州篇的两大临时工孙市和庆次属于分支和主线结合。尤其是孙市。
相关事件
△父を擊つ
△竜の後悔
△竜の焦躁
△奧州に咲く華
△智の小十郎
△伊達と上杉
△天下の波、奧州へ
△駆け引き
△父の見たもの
△長谷堂開戦
△傾奇者、舞い戻る
△独眼竜、飛翔
△仕事完遂
△父を擊つ
·人取桥之战的起因就是。政宗和田村氏联手打大内家，不过殃及池鱼。这个池鱼的名字叫二松本义继。这人本来找了伊达实元求和，不过政宗条件屌了一点。于是这人改找了辉宗。议和成功的同时变故，挟持辉宗到人取桥。之后就是CG回想发生的内容了。顺带一提，辉宗手段比政宗温和得多，政宗一上台就是打这个打那个，雷厉风行席卷奥州。人取桥之战是政宗因为父亲的死一怒之下发兵攻打二松本城。但南陆奥佐竹义重为了抑制日益强大的伊达势于是结集了芦名等大名与政宗在二松本城开战。此战伊达陷入苦战但最后胜利。不过胜利的原因还是运气好，联军首脑佐竹义重的后院起火赶回去救火了。这个CG开始小十郎对伊达的劝谏实则意思是让他别被愤怒冲昏头脑。而本场战斗主要作用是反应政宗当时的不成熟（潜龙勿用阶段）、那么这场仗死去的鬼庭左月和政宗死去的父亲其实是催化他野望的动机之一。因为游戏里的政宗觉得不统一天下，这些为他而死的人都无以为报了。还有，这里小十郎说让他肩膀太僵持了，后面也有对应。
△竜の後悔
·反应此时政宗心态焦虑和不成熟和下面那个是一系列的。具体原因1是父爱如山，父亲的扶持他还没得以回报父亲就因为自己的不成熟间接被害。也因为自己不成熟，人取桥之战借由老将的牺牲最后还是运气好才险胜了佐竹。
△竜の焦躁
·比起郡山合战背景本身更注重说明政宗统一天下的野心的原由。这段出现了一个很亮的人物~孙市。关于他为什么要来奥州要见天下统一篇的事件—世界を共に是秀吉派他来监视政宗的。所以他一开始就提醒了政宗，现在天下已经在秀吉手里了。言下之意是不要试图与他对抗。至于本作的临时工之王庆次，来这里打工也是因为他独特的美学驱使，后面会有说。
△奧州に咲く華
·庆次的算是个比较复杂难理解的角色，首先他喜欢以战为生，其次他这里也坦白了来伊达和上杉的原因是他们在泥潭挣扎，杀死了最亲的人。恕我理解力不足，只能理解成他对这种在乱世挣扎的人有着特殊的审美，然后虽然他经常说自己是花，但最后却既没有凋零也没有再生。所以最后他在上杉之章说自己是萝卜。萝卜是个没什么特性的植物，粗生粗养。应该是形容他一直在战斗这泥潭上打滚？不过 ，本作庆次的一个作用就是开导者，是一个负责说话的人。说话方式是直奔主题。包括对利家继承家督和直江战败长谷堂后还有这个对话里对孙市。重点都是毫不掩饰，这里庆次提到了。孙市是猴子派来的卧底，也正确无误。
△智の小十郎
孙市：这年纪（22）就几乎把奥羽全平定了。简直就是翔天之龙。但是他多少有点狂气了，就这么放着不管让他撞上某个人，那可是要死的。
小十郎：没问题，因为有我
孙市：政宗那小子，有很好的死党嘛。
↑孙市作为秀吉的卧底代为提醒政宗身边的人让他去提点政宗。毕竟秀吉当时的做法是希望以最少的牺牲统一天下。所以各种夸张兵力围城，攻城战屡见不鲜。能够直接归顺的自然是上策，所以才派孙市过去的。
△伊達と上杉
·庆次还是从很本质的地方欣赏伊达和上杉这两家。景胜是抱着养父对他上杉精神的教育而战。政宗则是把父亲的死当成一种愧疚鞭策自己。这两个内在都被他看出来了，庆次质问这两家打起来的胜负。政宗则表示自己绝对不会输上杉，明确的表明了自己成为龙的决心。实际到了这里，奥羽基本都在政宗手里了。不过由于秀吉已经把大半个日本摆平，他面临战或降的选择。
△天下の波、奧州へ
·其实这战子虚乌有，不过是历史背景构成的战役。是方便让观众理解政宗最后降服猴子的挣扎和挣扎的结果。时间线上也是没错的。顺带一提，理论上政宗触怒秀吉是因为折上原之战把芦名（后台是秀吉）给干了。这里变成直接跟猴子对上估计是章节限制为了方便看出主要矛盾所以直接省略了芦名换成全丰臣军阵型。
△駆け引き
·小十郎识破了孙市的身份，然后孙市这里说的5万石的大名确有其事，不过不是他代劳说的而是政宗归顺秀吉的时候。秀吉当面问的小十郎，当时小十郎的回答是，只想做伊达的家臣，别无异想。这里回答也差不多了。另外说到一点就是，小十郎认清了丰臣的价值而暗中与其交涉。当时伊达家有两派，一派要打一派要和。小十郎属于议和派，最后成功劝伊达降服丰臣保住了伊达家。
△父の見たもの
·！请无论如何以纯洁眼光看待本条！。而这段CG看起来简单实际上大有来头。首先小十郎那句，我乃伊达政宗。实际上是人取桥之战说的，用来吸引敌人火力。这个梗移到这里了。再者为什么小十郎中枪后政宗那么激动呢。想想之前的事情。辉宗对政宗父爱如山，但辉宗因为政宗的不成熟牺牲了。小十郎跟政宗的关系亲密（自己看条目吧），看小十郎中枪在政宗眼里就是自己不成熟而导致身边的人再次牺牲的悲剧重演。所以才会这么激动。那么小十郎是不是没想法就冲出去挨枪。明确的说，不是！具体要看天下统一篇小田原之战的战斗对话。那对话内容是您在我重伤的时候已经答应过我。加上他本身已经计划通的找丰臣议和了，这段中枪其实完全就是以身作则逼政宗认清现实的苦肉计。
△長谷堂開戦
·具体表现政宗野心得到升华的对话。
孙市：现在日本的中部家康和三成在打仗，你在意吗，政宗？
政宗：我要做的事情只有一个，打赢这场仗，然后构筑新时代的基石。这是对从父亲开始的因为战乱而牺牲的人的责任。也是对家臣以及人民的责任！天下人的称谓就给家康好了。
↑政宗没有野心了吗？当然不，只是野心转移了。从争天下变成了发展国家，另领土强盛的野心。现在的政宗既了解自己肩负的责任，也不忘野心。比起当初人取桥之战更为成熟。
△傾奇者、舞い戻る
·鉴于庆次最后说过他不是花。所以这段对话的信息大概为，因为向往那些为乱世凋零的花。也为了缅怀这些花，庆次想要成为花与政宗一战。为什么最后庆次的归属是上杉，这里说的是他找到了景胜这个干寄居。上杉之章他也说了，上杉的家风吸引他来上杉。比起花，庆次更像观花者，既看到盛开的花也缅怀早已凋零的花。
△独眼竜、飛翔
·本来上面秀吉给小十郎5万石让他当大名其实是当着政宗的面说的，不过游戏里设定并不是这样所以让政宗知道这件事的方式变成了小十郎告知了。这里并不是要政宗给他加薪，而是要告诉政宗，当初秀吉给我这样的条件我也没肯离开你，你可要听我的劝谏。政宗这里一下子就把小十郎的劝谏听进去了。
孙市：肩膀的僵持没了，变成了个很好的统帅了
小十郎：嗯
政宗：大家听好！太平的序幕在奥州开始！
↑肩膀的僵持代指不成熟。与第一个CG小十郎的话呼应，而这个CG的标题。其实是指伊达在大战后对国家的发展。那么东北篇的结果是，政宗成长、野心脱变但肩负责任依旧有所作为龙翔在天。
分支篇
△仕事完遂
·孙市个人线的最终回，作为见证了织田、丰臣、德川 三个风云时代的人。最后所说之话唏嘘至极。至于孙市最后去了哪里？只有暗荣知道了。
孙市：秀吉，你说有趣的那个小鬼已经化成龙飞在天上了。但你养在手下的子嗣们却自相残杀。天下也被家康夺去了。这可以吗？秀吉，这是你所希望的大家都会欢笑之世？
旁白：孙市看着星空
孙市：秀吉，能帮你做的都做了。已经没有目标了。
秀吉（天音？）：胡说什么！孙市 ，不是说好了去可爱妹子的店里玩么。（织田之章的对话△雑賀孫市参上）
孙市：让你久等了秀吉，马上给你介绍好妹子。
旁白：从此以后，没人再见过孙市的身影
主干篇·近畿之章
梦/理想
·无论如何必须以非历史眼光看待的一章。比起任何地方章节来说，都要理想化的一章。理想脆弱。梦更是虚幻飘渺。但即使这样，也不曾放弃追求。近畿篇还有不少是为高虎和吉继日后的事情铺路。对话主要是讨论式。另外近畿篇这次基本对长政进行了大幅度重塑。有别于前两代，不是为了盟友也不是为了爱与义而战。只是为了创造自己的理想之世而反抗信长，堪称近畿第一理想青年,在塑造上是最为玉洁松贞的一代。另一方面，由于长政具有这样的品德，也具备自己的想法带领部下。所以部下才对他忠心耿耿，以至于日后的某些事或多或少受到在他身边那段时间的影响。
相关事件
△運命の矢
△走狗の未來
△怪物
△浅井家躍進
△姉川の決戰
△天下の夢
△終わりの始まり
△小谷の月
△天下に逆らう
△夢を、もう一度
△うたかた
△夢の続き
△運命の矢
·主要用来塑造大谷吉继口头禅的CG。他平时经常挂在口边的时势，他具有看穿时势走向的这么一种能力的体现。这里具体体现，箭雨之下，毫发无损。因为他早就知道这箭雨弄不死他，他就这么站着又如何。另外值得说的就是大谷吉继这个人物性格上的塑造，后面他很多行动都和这个塑造有关。本质跟顺水上的浮木差不多，能看穿时势，旁观时势。顺着时势走。他被高虎和三成两次拖着走，显得很被动。不过从各种事件看得出，他跟人相处本来就相对是比较被动的，因为本身随波逐流嘛。另外这个CG ，从高虎和吉继的陈述中你可以知道他们对自己的君主的满意程度，以及他们君主是聪慧的。
高虎：你居然没死呢
吉继：命运之矢只有一发而已
吉继：这边的行动已经泄露给六角了
高虎：刚刚到达，士兵们疲惫不堪。当然，敌人也知道这点吧
吉继：所以现在才有进攻的价值
高虎：与阿市大人相恋，正处于幸福顶峰的长政大人能想出这样的计策吗？
吉继：殿下比我们想象中更聪明
高虎：走吧吉继，功劳要逃走了
↑此战背景为足利义昭上洛。当时的情况，足利义昭委托过六角和朝仓上洛均不成功最后委托信长，此战胜利后足利义昭就上洛成功了
△走狗の未來
·要点有二，首先是长政的演说。要联合到织田之章的樱の宴这个事件里长政说的话。其实这里长政已经动了要超越信长的决心了。具体见下面重点句
长政：在下要追上义兄义兄的这份觉悟，不，我有超越他的觉悟所想要构建的世界。阿市，让大家都能幸福之世很快就要降临了。
阿市：长政大人
长政：大家都做的很好，接下来也请你们继续支持在下。
高虎：长政大人，以后都要作为信长的走狗而活吗？
吉继：没办法，不能反抗时势
↑信长是当时时势标准，吉继的评定。这游戏里，还没出现过偏差。作为一个读时势在时势中随波逐浪的人，长政反抗当时时势的身影其实对他造成了相当大的影响。
△怪物
·织田篇松永离间长政的具体化版。其实长政自己内心是有所计量的才决定背叛信长的。并不完全因为松永这番话。阿市：你要讨伐兄长吗？
长政：世人会说在下是背叛者吧。但是义兄的方法 无法使天下安定。阿市，回织田吧。这对你来说是荆棘之路。阿市：阿市是长政大人的妻子，请让我追随您到天涯海角。
↑阿市这次表现与前几代比也有了质的飞跃，成熟了很多。比起口头上的爱，更多的是实际行动伴随在长政和胜家的身边给予他们支持。
△浅井家躍進
·这个时间段来说，高虎还是杂兵阶级。能够不分贵贱论功行赏，正是要说明长政的贤明。但这里涉及到一个对高虎未来很重要的讨论。就是活着，活着尽忠才是忠义具体先见对话
长政：藤堂高虎，大谷吉继。这是按照你们的战功分发的赏赐
高虎：您连我这种下级武士的功勋，都看在眼里了吗？
长政：战功无分贵贱，论功行赏是君主必须做的。
高虎：千恩万谢，这恩义，我一定拼死报答
长政：高虎，不能死。在乱世生存，与我一起开创新的时代吧。对在下来说，无论是现在还是未来。都需要像你这样年轻又富有才华的人支持。
高虎：长政大人！承您贵言！
长政：大谷吉继，你的策略非常出色，现在在下的势力还是这么少。总有一天，我要交付你附合你能力的大军予你统帅。那时候你愿意接受吗？
吉继：是！我会以你期待的方向努力的。
↑这一个对话下来，体现的是长政人品优秀诚以待人对待手下不以贵贱而分还能论功行赏。从游戏整体来看一整个万世贤君之表率。嘛~大概就是这么优秀的人，才能给予部下这么深的影响吧。影响主要反应在后续事件上。再说回对说的高虎那句活着俨然从此变成了高虎狂信的信条。（说好不提历史的）关于高虎活着和忠义的话题，除了长政之外也有人对高虎提起过。这个关键词，其实从设定上而言，他是以活来反衬死的角色。假如说，吉继的代表词是“一瞬”，那么高虎则是他的反义词“悠久”这个需要结合后面的事情分解，这里先不说了。
△姉川の決戰
·主要作用是以讨论形式告诉你此战的形势。长政成为织田包围网的中心？说好不提历史的。这个对话是长政的死亡F L A G。不过从另一面反映了本作用于对比的两人高虎吉继性格上的不同。决定了日后各种各样的展开。再啰嗦一句，本作会提到同样关键字的人一般有所对比，这个对比直指的都是一点—乱世这个季节的残酷。高虎的战略评点忽略~
吉继：这是一切都顺利进行的前提，时势是没那么容易改变的
高虎：我并不是这么想，只要那位大人健在，就能改变时势。
↑就长政问题上，感觉吉继已经看到最后的结局了。态度淡薄随然，高虎则是态度强硬挺长政。高虎对长政的仰慕写在表面，但吉继的是放在内心的。同时长政对吉继的影响不光是旧主。后面有好几个事件都在暗示，长政给吉继展现的是一种敢于反抗时势的壮勇。这种壮勇撼动了吉继，也令他留下了遗憾。简单来说，长政大人太闪了，跟流星一样。吉继还没来得及许愿流星就消失了。至于高虎，游戏里塑造是护主。所以无论他跟谁都会力挺自家主人。
△天下の夢
·这个事件主要想说明，长政的梦具有感染力。部下、妻子都跟他看到同样的梦想。关于同样的梦想，这个其实也有后续。不过这个事件理解为，长政和妻子和部下有着良好的羁绊。这个羁绊让他们可以看到同样的理想，追逐同样的梦。
长政：你们的梦想，也是我的梦想。夺取天下吧，然后创造另大家都幸福的世界。
△終わりの始まり
·姊川之战后长政的演说，明处是说明长政与信长争斗的理念。其实暗中也有对在场2人的启示作用。织田包围网被瓦解，浅井的形式急转直下。但战报部分不是重点啦
长政：义兄会韬光养晦卷土重来吧。天时地利人和具备，义兄简直是就像与生俱来的天下人。在下只要顺从这样的兄长就可以了，这样在下就会变成义兄的一部分吧。但在下不想顺应这个时势，在下想要构建属于自己理想的天下。即使成为世人唾骂的背叛者和另妻子和家臣不幸的人。
高虎：我不会让任何人辱骂长政大人。您对我说了要我活下去，还说了往后需要我的力量，
长政：嗯~梦还没有结束
↑长政对反抗信长的理由和选择的陈述。这个往后也有后续的。不过不在近畿之章
△小谷の月
·阿市和吉继的对话。这段，说的就是梦来也匆匆去也匆匆，还陶醉在梦中的人根本不想醒来。因为醒来后的世界，是多么的残酷。这段阿市的自述说的正是这点，另外再说说这段很多“……”的吉继。前面就说过吉继对时势的解读在本作没出现过偏差。正是因为他了解时势，所以也知道以一人之力对抗时代洪流是不可能的。但他偏偏欣赏这种人，这个在后面有说。又前面说过的，浅井君臣梦想互通。阿市不想醒来，他又何曾想呢？
△天下に逆らう
·高虎具有逆天而行也要达成目标的决心。而吉继相对被动又随波逐流，这里也不顺时势离开浅井。正是因为前面说的，而他欣赏长政原因前面也说了。
高虎：我一定会让长政大人活下去。你不逃吗？这走势已经赢不了了。
吉继：信长这个人被“魔”所爱，对只身挑战这样的人的长政大人，我想要支持他。
高虎：你少有的很热心啊
吉继：走吧
△夢を、もう一度
·兵临城下，长政和阿市还在讨论追梦的事。这并不是他们醉生梦死。而是一种即使到最后一刻也不放弃追逐梦想的态度。
长政：怎么了？阿市？
阿市：高虎和吉继，我想起他们刚收到长政大人赏赐时候的情形。那时候大家的笑容，我不会忘记。
长政：没事的，阿市。我们会再度欢笑，我们会再一起追逐梦想。希望你借力量给我。
阿市：乐意至极，长政大人。请让我追随你到最后。
↑浅井家的能同甘苦共患难的凝聚力其一是大家拥有共同的梦想。阿市和长政在这个之上还有一个爱字。
△うたかた
·长政便当的CG，具体剧情亮点是这段以后的战斗台词。存活3人组，我稍微提几个重点好了。
阿市侧—悲痛欲绝被吉继送回织田
高虎侧—表示不会死，要活着实现梦想
吉继侧—一睹长政反抗时势的身影心中有了计量
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另外接近秀吉和光秀会有几组不同的对话
吉继→秀吉 ~遵从时势但内心无名之怒
吉继→光秀~表示自己只是被长政只身反抗时代的身影吸引
高虎→秀吉~勃然大怒
高虎→光秀~表示不阻止长政是因为长政是他心中理想的天下人
阿市→光秀~光秀说阿市不退信长会伤心，阿市则表示她退缩的话哥哥才会伤心
△夢の続き
高虎：你准备就这么死去吗？我会给你俢墓的
吉继：反抗时势也并不坏，这是殿下教给我的
高虎：我也不会死，活下去才是忠义。我是被这样教导的
高虎：阿市大人就拜托你了，我不会去投降织田。是时候，分开去追寻了
吉继：梦的后续……
↑修墓这个最初是战斗中吉继提起的，后面变成高虎也会提起。这个往后也有展开。这段为2人分别总结在长政身上领悟到的东西。然后分道扬镳各自追寻在长政这里得到的未完的梦。
主干篇·武田之章
真田之章的前传
·整篇为真田兄弟沦陷，感觉多作介绍也无用了。主公什么的，就是打酱油。
·另外队友也做了全篇翻译了→此贴 我就不一句句翻译了 只对题论述
· 关于信之对家康和他弟弟的态度其实可以扩展阅读下→此贴的第二段drama翻译
相关事件
△滿開の桜の下で
△弟△仮面の奥の目は
△駿河侵攻△覚悟膠着
△堂々とした背
△德川家康という男
△花のごとくに散るべし
△それぞれの未來
△滿開の桜の下で
·真田兄弟的作用是本作核心，花./干/季节的中心比喻。这个CG起的就是点题作用和后面真田之章的CG和两兄弟之间的剧情相关。这里哥哥输给弟弟往后也有后续，在真田之章有所交代。
△弟
·武田信繁川中岛之战战死，为了信玄的的胜利而牺牲了。信之问信玄是不是难过，而信玄说他没有时间去悲痛，必须尽快完成王道。其实信玄心中是万分悲痛，不过表面看不出。尽快完成王道就是为了告慰弟弟的在天之灵。这个后面也有提及。信之和信玄探讨这个话题剧情上的用意是日后让他在弟弟问题上下定决心。
△仮面の奥の目は
·信之的本质是守护，所以连看甲斐之虎的眼光也出现了偏差，左近一眼就看穿了老虎藏在面具之下的凶光已经锁定了天下。
△駿河侵攻
·背景就是今川义元身亡后，德川和武田瓜分今川领地。女忍质疑，信玄在今川弱势马上就解除同盟进攻过于性急。信之疑惑之余发现了其中的理由。而幸村则表示，按照主公的意思冲锋即可。
△覚悟
·信之了解信玄公性急突进的原因，因为弟弟信繁的死，为了告慰为他而死的信繁加快脚步实现他的王道。而幸村则说，因为是哥哥主公才会坦承心中所想吧。信之则说，主公是为了让他做好觉悟才对他说的。但他大概不能像主公那么坚强跨越弟弟的死。他恳求幸村，不要凋零（死）不然留下他这个枝干会非常寂寞↑F L A G 信之从开始到最后都没有超越弟弟的死的觉悟，所以最后落得个遗憾的结局。
△堂々とした背
·三方原之战战后，信之和信玄讨论家康。信之觉得，家康为了逃脱对那些为他舍弃性命的忠臣见死不救太过无情。信玄则表示，你觉得他让重要的家臣去死所以不配称之为大器么？但信玄对家康的见解明显不同信之，他认为家康是有不得不完成的大志，而他的家臣也知道这一点所以才奋不顾身的牺牲自己。然后信玄给信之提到了幸村的本质。说他的本质与他弟弟武田信繁类似，率直，乐意为自己的信念而死。信之则说，要是他失去弟弟，大概不会像主公这样能重新振作。但信玄则说，你要是一蹶不振的话幸村会伤心的。要他坦然的背负这一切。信之走后，信玄病发。信玄说不想让信之背负跟他一样的回忆。这个具体是指，为了自己不得不做的事而让弟弟牺牲的悔恨。这个对话既提到了家康，也提到了幸村。提到家康是因为这次是信之第一次正面和家康接触。为了日后的铺垫他在这里对家康必须有所认知。而由于真田兄弟中他扮演的是一个思考者的角色，也是负责探索维系家业道路的人。虽然这里他还不够成熟，但在信玄的开导下让他理解家康的思维就顺其自然了。这个理解往后起了决定性的作用。而幸村，则是一记F L A G 。明确的告诉你他的本质是率直的为理想而殉的战士。以方便大家理解往后他各种送死行为。信玄后面那句，意思就是，说不定有一天会因他的这份率直而殉，但你要是不能振作起来，他就白死了。结合到信繁是为信玄而死的，这里暗地里意思是指。即使踏过弟弟的尸骸，也要振作完成自己要做的事。
△德川家康という男
·三方原之战德川家家臣为自己主攻而殉的身影太过炫目。深深的刺激了幸村。不过这里没有明说。因为这是在别的地方补完的剧情。左近与幸村和女忍提到家康。左近对家康的评价是，有着恐怖的号召力，能让将兵毫不犹豫的为他而死的人。他觉得家康不会在这里就倒下，问幸村要不要试试正面打到他。
↑左近的话不光是F L A G 对往后他的剧情也是有影响的。这是他第一次和家康接触，但就这一次他已经感受到家康的恐怖之处，和他以后出仕三成的展开有有所关联。顺带一说，左近这次的剧情比较分散。他扮演的角色比较接近解读者/理解者。顺带说，他和大谷作为三成的理解者态度是不一样的。一个是理解+出谋划策。一个是理解+支持。
△花のごとくに散るべし
·幸村对士兵的讨死式教育。他认为，人为了自己的理想而殉是灿烂的。具体可以见剧情概述的樱花精神。他推奖自己的士兵也抱着这样的精神上阵，因为他认为。这样的死是是灿烂的，哪怕身死。这种高洁的精神也能鼓舞其他士兵。
△それぞれの未來
·这么明显了不用我多说了吧。
分支篇
△幸村の忍び
·女忍对幸村的仰慕是一直以来的，女忍说，在幸村身边保护幸村就是她的工作。这里又有细节信之也说守护幸村啊。不过她和信之的守护之路相当不同。信之后来的做法相当于曲线救国，而她的做法则是保姆做法。自始至终守在幸村身边。她与信之的差别是，信之是想挽救幸村的生命，所以饶了很多路。女忍则是知道幸村的性格，一直都是以能守多久是多久的死士心态跟在幸村身边的。所以大阪之阵的任务当然是……
主干篇·德川之章
干不可燃/觉悟的进化/德川家的团结力
·自从3代对家康洗白未见成效后，感觉塑造上已经放弃治疗了。虽然这作有不少细节之处可以提现到家康这个人大器之处和隐忍之处。与西军对比下。谁不喜欢有情有义的人呢？为了目的，舍弃情有天大的理由也不占一个义字。不过义这种东西，本来就不能当饭吃。所以家康追求的是更现实的东西(所以关原就是理想主义和现实主义的PK战），对于本作现实主义战士的家康，一个词概括即可，忘恩之臣。有天大的理由也不能改变他把别人的家残忍的在观众面前捏个粉碎这样的事吧。然后，德川之章基本都在说，德川家康这个人多能忍。和家臣上下心意互通。家臣们了解主公的大志，而主公实现这个大志也是家臣希望的 家康（包括死去那些）而战。从本来的为了保护家业不择手段的觉悟上升到再这么下去不行，没有太平我怎么对得起死去的人和乱世不完无法安身这样的程度。当然，表现手法比较黑，看起来也是黑了。德川篇概括就是，家康织田时期卧薪尝胆探索目标。
相关事件
△雷の声
△宿り木は燃ぇた
△生き残る道
△主家を討つ道
△修羅道若き赤鬼
△堪忍
△德川の宝
△猛虎に挑む
△兜塚
△雷の声
·如果说织田的CG是标准的本作主线开敞式CG。那么这个就是本作主题开场式CG，意味深远，明确的点出了后来德川诸多行动的目的。
今川：你想杀了孤吗，家康？想代替孤夺取天下吗？
德川：完全没有！
今川：家主是个重任，是即使欺骗他人，摧毁他人也必须活着留下家的人。你有这样的觉悟吗？
↑这个时候家康是真的没这个意思，不过这时候没有不代表以后没有。今川所说的话，就是他以后要做的事情。因为这个时候家康还是今川的家臣，并不是自己当家。而今川这番话对他的启示非常深。以至于在今川灭亡后各种战斗都是以留下家业展开的。包括在信长手下期间的卧薪尝胆。
△宿り木は燃ぇた
·先交代下，信长说的人质是怎么回事。就是本来家康要去今川当人质，结果中途被织田劫走了。然后即使他在织田，他本家还是得跟今川效力。虽然他没被杀，不过也在织田当了人质，后来又被送回今川当人质。
信长：家康啊，好久不见了
家康：是的，从在织田当人质以来。但是现在不是重温故交的时候吧。
信长：为了恩情？要给义元报酬吗？你还真是没变。无价值！
信长：你的宿木已经燃尽，接下来。怎么办？哈哈哈哈哈哈！
家康：信长大人的话和视线穿过我的身体让我不能弹动。宿木已经燃尽了，那么我们，德川家（德川你妹，明明这个时候还姓松平的），接下来该怎么办。
半藏：我们不曾改变
本多：只为侍奉殿下
家康：半藏、忠胜
本多：殿下！氏真大人的气量远不如义元大人。今川只能走向衰败。
家康：你叫我放弃今川么？不行，背叛主家什么的！
半藏：天真
本多：这样才是殿下，但是从现在开始要走上艰苦的道路了
↑背景为清州同盟。家康本来想带氏真找信长报仇的，氏真不愿意。今川家情况越来越混乱，之后信长找家康议和。家康一番权量，还是放弃了衰败的今川家和织田家结盟了
△生き残る道
·直虎作为本作家主代表有着非常不容易的过去。简单叙述就是，远州是井伊家领地。而井伊家在直虎之前的家督，直虎他爹在桶狭间战死了。直虎他太爷爷被曳马城的城主夫人，饭尾田鹤给毒死了。没有男人继承家业，本来她是不用当家主的，但有家主继承权的男人都被奸人谗言所害。到最后死剩她 ，于是她当了家主。当时井伊家受到重创，本来井伊是和今川比较铁的一家，但为了存活。井伊最后还是选了比较靠谱的德川。下面只说关键句
家康：大家无论踏上怎样的路，都请选择领家人和家臣幸福的道路吧。
直虎：看见我在烦恼所以特别过来激励我了，真是温柔的人。
↑你们别以为家康想把直虎，实际上这时候直虎还和今川比较铁，他已经不想跟今川混了。要是能拉倒更多人去他那里自然是更好（←以上阴谋论）。实际暗荣想表达的是，家康可以得到这么多家臣支持。不是没有人望的，他有独特的方法使人信服。（←这才是真正这事件想表达的意思）
△主家を討つ道
·这里又有提到饭尾田鹤（椿姬）。是直虎的好友，他丈夫是饭尾连龙。
家康：不光背叛主家，还讨伐主家。这样的人，会有家臣跟随么？
直虎：被朋友田鹤劝说，说能给远州和平的只有家康大人了。
旁白：饭尾家和德川家一样出仕今川家（但由于家康准备跟织田混）与饭尾家有所私通，被今川氏真知道了，于是让直虎去讨伐饭尾一家。田鹤与直虎相杀战死，直虎为田鹤修墓的地方种植了椿花，每年椿花都会美丽的绽放（因为是椿姬 所以种椿花。而这个椿花对应后来天下统一篇也有事件）
直虎：请拿出用起来，讨伐主家的人这么说很痛苦。但是，让远州的人民幸福起来今川家大概是不行的。
家康：但我在毁灭我的旧主今川家。这样的不忠之辈，你还相信我能给大家带来幸福吗？
直虎：我相信家康大人，不光我，我相信大家都是如此。
家康：作为家主，即使欺骗他人，毁灭他人也必须留下家业。
↑半藏、稻姬、忠胜这三个人的偷窥行为后面会有所交代的。另外德川篇主要是靠对话阐述家康的决心。虽然暗荣一贯对家康的态度就是黑，不过家康篇还是比较好的反映了他和家臣之间的羁绊。这个羁绊关联到三方原之战的影武者事件。想表达的是一种属于德川的凝聚力，而这种凝聚力本身是家康的前进动力。
△修羅道
·和氏康的对话，是北条之章△鬼にならぬための戦い的前文。战后今川氏真寄居北条。家康其实也和北条有着别的关系（家康的女儿督姬和氏康的儿子氏直有婚姻关系具体可以去查天正壬午之乱。不过这个不是这时期发生的，但和后面天下统一篇有关）。氏康质问家康有成为鬼的觉悟，有舍弃人情往前进的觉悟么。家康则说，自己有觉悟，但是尚未看清前方的目标。
氏康：是么？那么你痛苦挣扎然后变强吧。不过我就说这么一点，就你现在能让氏真活下来来说，这条路对你绝对不容易。
氏康：嘛，加油吧。不是所有人都能走上修罗之道的，你到底走成怎样就让我看看吧。
若き赤鬼
·井伊直虎带井伊直政与稻姬见面的事件，和主线没啥关系跳过。
△堪忍
·这情况就是，朝仓大军浅井人相对比较少。而信长跟家康表面上是同盟关系实际上是织田的跑腿。信长要求家康跟朝仓对阵，而家康人少朝仓人多。所以家康才会问，你这是让我们去死么。但是即使是要去送死，为了留下家业也是不得不冒险和牺牲。于是家康掳袖子上了。稻姬和本多的偷听行动是有后续的
△德川の宝
·姊川之战得胜后，家康感谢家臣的支持。大概意思，有你们的支持我才能赢才能走下去。而往后跟半藏的谈话。家庭标明他一直都知道你们在后面偷听，但你们对我这么上心。我一定要走一条对的道路。半藏则问家康，修罗之道的前方殿下看到终点了吗？家康说，我看到一点影子了。就像那月亮一般。
△猛虎に挑む
·武田信玄本身准备直接绕路走了，但为何家康还要作死追击比他强大很多的信玄呢？关于这段描述德川团结的部分其实可以忽略，前面说的狠多了。就说说家康为什么要主动作死。就当时情形来说，信长是要破坏当时的秩序。按照他的做法是不会留任何大名的。因为他这种做法，所以旧秩序代表的大名众以织田包围网群起而攻之。但大部分都被他压制了，包括他妹夫长政。那么德川这个三河的大名和信长看起来是同盟，实际上是BOSS和跑腿的关系。因为信长在做的事，所以他更加要夹着尾巴做人，免得信长一个不爽就灭了他。这里顺带一提，信长把妹妹嫁给了家康的儿子但后来信长的女儿告发家康的老婆和武田私通然后信长让家康老婆和他儿子都去死了。家康的儿子是被勒令切腹（流浪演武半藏的事件有提）。虽然游戏里没正面交代这件事，不过就姊川和本作信长的态度，你不耳提命面的做事他会放过你这个大名么？
△兜塚
·死了这么多家康所重视的家臣。家康也算看清楚他修罗道的目标了，就是没有战乱太平之世。他把情和义都舍弃在这个兜塚里，已经准备毫无迷惘开创通往太平盛世的修罗道了。为什么会突然间领悟到太平盛世的目标？大概是不想让他的家臣再为他去死吧。只要一直处在乱世，身不由己的战乱就会不断。那么他和家臣既然是互相支撑，他1要保着家业2要估计避无可避的战乱那么就会有更多的家臣为他而死。为了不辜负这些人，也为了不让更多的家臣死去所以他只能得出这么个结论了。至此，家康基本黑化（喂）
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